yy易游“蜿蜒悠长的红河水，孕育了红河岸边多少柔美又坚毅的彝家女子，她们既是能歌善舞的山间百灵，又是挑花绣朵的艺术大师；既是无拘无束的自由飞蝶，又是彤管扬辉的马帮红颜。”

　　上一篇《》为大家介绍了南盘江以北的东南部方言彝族服饰，接下来为大家继续介绍南盘江以南的东南部方言彝族服饰，以濮拉和姆基支系为主。濮拉和姆基虽然被划分到彝语东南部方言文西土语中，但与东南部方言的其他土语语言并不相通yy易游，而且文西土语内部也分为很多个族群，这些族群虽然统称为濮拉和姆基，但是语言、服饰、习俗等都相差很大。

　　由于濮拉和姆基支系分布广泛、服饰款式类型太多，因此分为两篇进行介绍，这一篇将为大家介绍红河沿岸区域的濮拉和姆基服饰。

　　红河水自西向东流yy易游，新平县是红河进入玉溪的第一站，也是彝族濮拉支系分布最靠北的地方。新平县的濮拉人主要分布在漠沙镇，因与彝族腊鲁支系杂居，所以服饰与彝族腊鲁支系十分相似，仅有细微差别，差别主要在于濮拉妇女的黑包头上无绣花，而腊鲁有少量绣花，以及濮拉妇女老装的围腰上无银泡装饰yy易游，围腰心为白布底绣片，花样比腊鲁的娟秀细致。

　　玉溪市元江县的彝族濮拉支系服饰则有着鲜明的特色，女子头盖头帕，并用彩色毛线和假辫子在头顶绑住；上衣为长袖斜襟衣，为前短后长款式；系围裙，围裙一般用颜色比较鲜艳的布料制成，下穿黑色长裤。除长裤外，头帕、衣襟、衣袖、围腰、后衣摆等处都用大量的绣花、花边和串珠流苏装饰，女子还会佩戴绣花挎包，更凸显衣饰的丰富和绚丽。

　　红河县花濮拉妇女服饰，与元江濮拉属于同一款式，区别在于头帕为花毛巾，上衣衣袖和后衣摆拼亮色布

　　红河县花濮拉少女服饰，头上的花毛巾包成筒状，并在假辫子后缀串珠和彩线流苏

　　红河县城的土著居民就是黑濮拉人，在这个因马帮而兴起的小城里，黑濮拉人也是最早一批加入马帮的成员，男人走马帮去，女人就待在家中照顾家庭，因此这些女性有着“马帮红颜”的美称。

　　红河县黑濮拉女性的服饰非常朴素，包黑土布头帕，头帕末端有黑色流苏装饰，上衣为两件套，外穿手织黑布半袖大襟衣，盛装时佩戴银压襟，内穿普通衬衫，下穿黑土布长裤，整套衣服上没有任何花边和绣花装饰。

　　红河县黑濮拉男女服饰，男子衣着比女子更加简单，为黑布对襟长袖衣搭配黑布长裤

　　石屏县彝族濮拉支系女子，服饰与红河县黑濮拉几乎完全一致，主要区别在于她们会在腰间别一块水红色手巾

　　个旧市的蔓耗镇是一个古老的渡口，曾经是红河上船运贸易最发达的地区，在蔓耗镇的阿龙古村一带，也分布着彝族濮拉支系，这里濮拉服饰与个旧保和乡的彝族尼苏支系服饰又非常相像，但也有自己的特色。

　　个旧蔓耗濮拉服饰与保和尼苏服饰的主要区别在上衣、围腰和服装色系，蔓耗濮拉女子穿的是斜襟绣花短褂，盛装时会在衣襟处镶银泡和硬币装饰；围腰与保和尼苏的区别在于没有贴布绣图案，直接用大量银泡钉成花纹图案装饰；服装色系不同于保和尼苏的玫红色系，整体呈现朱红色系。其余服饰搭配和绣花风格则与保和尼苏基本一致，具体细节描述大家可以看之前发布的《》。

　　他们的服饰与哈尼族糯美糯比支系的服饰很像，年轻女子包红头帕为底衬，围镶银泡和硬币的头饰，外面缠发辫，并用彩色绒球装饰，中老年妇女则在盘在头上的发辫外缠一块镶满银泡的带子；上衣为两件套，外套对襟短袖衣，衣摆处呈倒三角型，两边对襟处用细密的挑花刺绣图案装饰，衣摆和袖口处则有数道素色绣花边，里衣袖子用多道彩色布拼成，袖口处亦用绣花装饰；下穿长裤，裤脚处也用多道挑花刺绣装饰。男子服饰比较简单，上衣为装饰绣花的黑布底对襟长袖衣或马甲，并用硬币做假扣子装饰，下穿长裤。

　　金平马鞍底乡一带的彝族濮拉支系服饰与金平大寨的也有相似之处，主要体现在头饰上：马鞍底濮拉的中老年妇女也用镶银泡的带子包头，包法与金平大寨也类似，即在正面交叉，年轻女子包头巾，还会在头上缠大量的彩色毛线，并缠一条窄幅的银泡带子，带子上有绣花装饰，还用刻花纹的银圆片装饰，每个银圆片下面还会垫彩色毛线，看上去就像一朵盛开的雏菊。

　　马鞍底濮拉女性的上衣是彝族服饰中非常罕见的交领衣，衣领处拼红白两色布，上衣穿着时前面两片布交叉系于腰后，上衣衣边处用数道素色数纱绣装饰，袖子用数道彩色布片拼成；下穿长裤，裤脚处也有几道数纱绣花纹。

　　金平马鞍底濮拉老年妇女服饰，包头上除了银泡还用彩色毛线装饰，衣领处与年轻人不同，拼红绿两色布

　　金平马鞍底乡有一个著名的蝴蝶谷景区，每年五月中下旬，数亿只蝴蝶破茧而出，形成壮美的奇观。在蝴蝶谷附近的地西北村一带，也有一支彝族濮拉支系分布。

　　这一支濮拉妇女服饰十分艳丽多姿，就像翩跹的彩蝶一样。地西北濮拉年轻女子将头发用黑布裹住盘在头顶，缠一条缀彩色毛线球和毛线穗的带子在发髻上，中老年妇女还要在发髻外罩一块黑布；上衣为长袖套头衣，正反两面花纹一致，由细致的挑花线条纹和毛线绣几何纹组成，衣袖上用五彩条纹织锦装饰，袖口拼白布；下裙为筒裙，裙头较窄，亦有挑花线条纹样，裙身部分较宽阔，亦用毛线绣几何图案装饰，裙摆处绣精细的抽象花纹装饰；腰带系两条，内系一条用彩线锁边和缀绒球的黑布腰带，外围一圈海贝腰饰。

　　地西北濮拉年轻女子服饰，盛装时还会佩戴一个用数纱绣和红色绒球装饰的小挎包

　　金平金水河镇一带的彝族姆基支系服饰与地西北濮拉也非常相似，主要区别在头饰，金水河姆基妇女头缠银泡带子和白毛线，脑后有数根用彩线绑的鸡毛装饰

　　金水河姆基的老装刺绣颜色要暗淡一些，腰带形状也与地西北濮拉不同，无过多装饰

　　越南夫拉族中的花濮拉支系，与地西北濮拉和金水河姆基服饰为同一款式，主要区别在于头饰，越南花濮拉女子包黑布包头或花毛巾，以及会用薏芦谷在上衣上装饰

　　越南花濮拉服饰上的刺绣面积明显多于地西北濮拉和金水河姆基，在裙边都有大面积数纱绣图案装饰

　　不同于国内两个“近亲”的华丽腰饰，越南花濮拉女子日常仅用朴素的白布做腰带

　　越南花濮拉男子服饰要简单得多，男子穿对襟长袖衣，以黑布为底，仅在袖口、衣襟、衣边、腰侧和后背处用绣花和薏芦谷装饰

　　金平县铜厂、营盘、老勐等乡镇分布着一支彝族姆基支系，因头饰形似鸡冠，也被成为“公鸡族”。

　　这一支姆基的年轻女子和中老年妇女的头饰也不相同，年轻女子盘发辫在头顶，佩戴高耸的鸡冠帽，鸡冠帽上用银泡镶出旋涡图案，并用彩色毛线和银链子绑住固定，中老年妇女不戴鸡冠帽，只盘辫子和用大量的各色毛线、银链子绑在头上。上衣为三件套，最外一件为无袖琵琶襟襟衣，衣襟、肩托和衣边处镶花边和银泡、硬币装饰；中间一件为蓝布短袖长衣，衣摆长至小腿，袖口和后衣摆处也镶花边；最里一件为黑布长袖衣。下穿阔腿长裤，裤脚处亦镶花边装饰，系长腰带，正面缀彩线流苏，两头用银泡yy易游、花边和彩线流苏装饰。

　　当代铜厂姆基年轻女子用更多的花边和饰品装饰衣物，布料颜色也更加鲜艳，但衣服简化成两件套

　　金平县还有一支自称“阿邬”或“邬族”，他称“老乌”的彝族支系，这一族群在元阳被划归哈尼族，在金平被归为彝族。阿邬人的语言是彝语支中一门独立的语言，但由于分布于彝语东南部方言区，因此也放到此篇中进行介绍。

　　金平彝族老乌支系年轻女子头戴镶银泡的头帕，中老年妇女则在银泡头帕外面罩一块黑布；上衣为两件套，内穿斜襟长袖衣，袖子上拼彩色布料和镶花边装饰，外穿无袖黑布对襟衣，无纽扣；系围腰，围腰头处有绣花装饰，下穿黑布长裤，裤脚处亦镶花边。

　　元阳濮拉和姆基女子头戴镶满银泡的帽饰，区别在于濮拉的帽饰上用大量的彩色毛线装饰，姆基的帽饰上除彩色毛线外，还缀很多小银铃铛。

　　元阳濮拉女子上衣为两件套或三件套，姆基女子上衣为三件套，两个支系最外一件衣服都是黑布对襟无袖小马甲，衣襟处镶银泡和硬币装饰，区别在于濮拉女子内穿长袖斜襟长衣，衣长至膝盖，衣襟、衣袖和衣边等处都用大面积的挑花刺绣装饰，姆基年轻女子的小马甲和第二件上衣袖口及衣边处也有绣花图案装饰，第二件上衣为短袖斜襟长衣，最里一件为长袖衣，袖子上拼各色彩布。元阳濮拉和姆基女子的下装都为黑布长裤，裤脚处都用绣花和花边装饰。

　　以上就是红河流域彝族濮拉和姆基支系的服饰介绍，下一篇将继续为大家介绍滇东南山区的濮拉和姆基服饰，大家敬请期待吧！

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